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Catedral de Saint-Alain de Lavaur

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La catedral de Saint-Alain de Lavaur es una iglesia de estilo gótico sureño ubicada en Lavaur en Occitania, y que fue construida entre 1255 y 1300. El edificio alberga un órgano Cavaillé-Coll, una caja policromada del siglo XVI y una mesa. Altar romano. Un Jacquemart marca las horas allí desde lo alto de la torre.

Cathédrale Saint-Alain de Lavaur 

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La catedral de Saint-Alain es una obra maestra de la arquitectura gótica del sur, cuyas decoraciones pintadas se han restaurado a partir de 2013. Estos frescos realizados en el siglo XIX por los hermanos Céroni, en trampantojo, paredes en grisalla y bóvedas con finas decoraciones góticas en color, brillan con un nuevo brillo, invitando a visitantes de todas las edades a releerlas.

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La Capilla de Cristo y los Padres de la Iglesia

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La capilla de la Redención

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El arco de triunfo: decoración en grisalla que representa a San Alain rodeado de ángeles portadores de los atributos episcopales (mitra y cruz) e incensarios.

Bóveda sobre fondo azul, con bustos de santos en medallones.

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El gran órgano Cavaillé-Coll se instaló en 1876 en una magnífica caja de órgano de madera tallada policromada (1523), obra maestra del arte renacentista del Sur.

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La obra maestra de Céroni

Para realizar su gran proyecto, los fabricantes de la iglesia de Saint-Alain se acercan a un taller de artistas italianos, pintores itinerantes que recorren el suroeste, el Céroni. Un artista llamado Céroni (posiblemente Gaétan), originario de Milán, se instaló en Toulouse antes de 1827.

Ayudado por un primo y probablemente por otros pintores, trabajó en Aquitania y Midi-Pyrénées - entre 1825 y 1870 - restaurando y creando decoraciones pintadas para un gran número de iglesias y algunas personas. Generalmente pintan al temple, sobre un yeso seco preparado.

La decoración realizada en Lavaur entre 1843 y 1847 es sin duda la más ambiciosa y de mayor éxito de este taller. A pesar de la ausencia de los documentos relacionados con el pedido, el programa aparece claramente dividido en dos registros principales:

En los muros de la nave, una compleja decoración de grisallas trompe l'oeil , donde emergen grandes figuras bíblicas, a ambos lados de las bahías. Además de las grandes marquesinas de las figuras, el trompe l'oeil redibuja los arcos y las ventanas, y crea un falso nivel de galerías caladas, particularmente espectacular a la altura del arco triunfal del coro. Esta nueva decoración superpone a la refinada arquitectura de la nave una fiesta más extravagante y con sangría, que evoca más al gótico tardío.

El color se reserva solo para las bóvedas y repercusiones de las pilastras . En las bóvedas de la nave y el coro, el espíritu está en el gótico flamígero, ¡se vuelve barroco por su complejidad! Sobre un fondo azul, múltiples recortes de trampantojo encierran medallones polilobulados donde las figuras sagradas se destacan sobre fondos marrones. Las nervaduras y molduras están resaltadas con finas decoraciones geométricas en tonos cálidos. Para los arcos dobles, cuya decoración continúa en las pilastras, los artistas han reservado una decoración de espíritu renacentista, hecha de arabescos y frisos, embellecida con algunas figuras y cartelas.

Heterogénea, a veces anacrónica, esta monumental decoración pintada es una obra maestra única de la primera mitad del siglo XIX en Midi-Pyrénées.

Los Céroni limitaron su intervención a los muros y bóvedas de la nave, el coro y el ábside. Quizás intervinieron en algunas capillas, pero la mayoría parece ser obra de decoradores posteriores. Su emplazamiento se extendió durante varios años, requiriendo la intervención de varios oficios, para la realización del nuevo revestimiento y andamio.

La decoración muestra claramente varias "manos", el tratamiento de las figuras generalmente se deja a un "especialista" en el taller.

En su "Estudio sobre la Iglesia de Lavaur y sus obispos", Héliodore d'Heilhes y el padre Cazes informan que los dos primos italianos fueron ayudados por un joven Toulouse llamado Ricard, que se convertiría en el famoso padre Bach de la Compañía. de Jesús.

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