Nhà thờ Saint-Alain de Lavaur
Nhà thờ Saint-Alain de Lavaur là một nhà thờ theo phong cách Gothic phía Nam nằm ở Lavaur ở Occitania, và được xây dựng từ năm 1255 đến năm 1300. Tòa nhà có một cây đàn organ Cavaillé-Coll, một hộp đa sắc thế kỷ 16 và một chiếc bàn Bàn thờ La Mã. Một chiếc Jacquemart bấm giờ từ đỉnh tháp.
Click vào ảnh để phóng to
Nhà thờ Saint-Alain là một kiệt tác của kiến trúc Gothic miền nam, với các trang trí bằng sơn đã được phục hồi từ năm 2013. Những bức bích họa này được thực hiện vào thế kỷ 19 bởi anh em nhà Céroni, ở trompe-l'oeil, các bức tường ở grisailles và những căn hầm với màu sắc trang trí Gothic tinh xảo, tỏa sáng với vẻ rực rỡ mới, mời gọi du khách ở mọi lứa tuổi đọc lại chúng.
Click vào ảnh để phóng to
bấm vào hình ảnh để có thêm chi tiết
Nhà nguyện của Chúa Kitô và các Tổ phụ của Nhà thờ
bấm vào hình ảnh để có thêm chi tiết
Nhà nguyện của sự cứu chuộc
Click vào ảnh để phóng to
Khải hoàn môn: được trang trí lấp lánh tượng trưng cho Thánh Alain được bao quanh bởi các thiên thần mang các đặc tính của giám mục (mũ và thánh giá), và những chiếc lư hương.
Vault trên nền xanh lam, với tượng bán thân của các vị thánh trong huy chương.
Click vào ảnh để phóng to
Cây đàn organ Cavaillé-Coll lớn được lắp đặt vào năm 1876 trong một hộp đàn tuyệt đẹp bằng gỗ chạm khắc nhiều màu sắc (1523), một kiệt tác của nghệ thuật Phục hưng từ miền Nam.
Click vào ảnh để phóng to
Kiệt tác Céroni
Để đạt được dự án tuyệt vời của mình, các nhà chế tạo của nhà thờ Saint-Alain đã tiếp cận một xưởng của các nghệ sĩ Ý, các họa sĩ lưu động khắp Tây Nam, Céroni. Một nghệ sĩ tên là Céroni (có thể là Gaétan), gốc Milan, đến định cư ở Toulouse trước năm 1827.
Được sự giúp đỡ của một người anh họ và có lẽ là những họa sĩ khác, ông đã làm việc ở Aquitaine và Midi-Pyrénées - từ năm 1825 đến năm 1870 - khôi phục và tạo ra các đồ trang trí bằng sơn cho một số lượng lớn các nhà thờ và một số cá nhân. Họ thường sơn với tempera, trên một thạch cao khô đã chuẩn bị.
Đồ trang trí được sản xuất ở Lavaur giữa năm 1843 và 1847 chắc chắn là tham vọng nhất và thành công nhất của xưởng này. Mặc dù không có các tài liệu liên quan đến đơn đặt hàng, chương trình xuất hiện được chia rõ ràng thành hai thanh ghi chính:
Trên các bức tường của gian giữa, một trang trí phức tạp của grisailles trompe l'oeil , nơi các hình tượng lớn trong Kinh thánh xuất hiện, ở hai bên của vịnh. Ngoài những tán lớn của các hình vẽ, trompe l'oeil còn vẽ lại các mái vòm và cửa sổ, và tạo ra một phòng trưng bày tác phẩm mở ở mức độ giả, đặc biệt ngoạn mục ở độ cao của khải hoàn môn của dàn hợp xướng. Kiểu trang trí mới này dựa trên kiến trúc tinh tế của gian giữa, một bữa tiệc lộng lẫy hơn và thụt vào, gợi lên nhiều hơn về thời kỳ Gothic muộn.
Màu sắc chỉ được dành riêng cho các hầm và tác động của những người lái thử . Trong các hầm của gian giữa và dàn hợp xướng, tinh thần ở trong phong cách Gothic rực rỡ, trở nên baroque bởi sự phức tạp của nó! Trên nền xanh lam, nhiều hình cắt l'oeil trompe bao quanh huy chương nhiều lớp, nơi các hình tượng thánh nổi bật trên nền nâu. Các đường gân và lò sưởi được làm nổi bật với các trang trí hình học đẹp bằng tông màu ấm. Đối với các mái vòm kép, việc trang trí tiếp tục trên các mái vòm, các nghệ sĩ đã dành một kiểu trang trí của tinh thần Phục hưng, được làm bằng arabesques và phù điêu, được tô điểm bằng một số hình và tranh vẽ.
Không đồng nhất, đôi khi là không giống nhau, trang trí bằng sơn hoành tráng này là một kiệt tác độc đáo từ nửa đầu thế kỷ 19 ở Midi-Pyrénées.
Người Céroni giới hạn sự can thiệp của họ vào các bức tường và mái vòm của gian giữa, dàn hợp xướng và hành lang. Có lẽ họ đã can thiệp vào một số nhà nguyện, nhưng hầu hết dường như là công việc của những người trang trí sau này. Địa điểm của họ đã được trải rộng trong vài năm, cần sự can thiệp của một số ngành nghề để tạo ra lớp phủ và giàn giáo mới.
Việc trang trí cho thấy rõ một số "bàn tay", việc xử lý các bức tượng thường được giao cho một "chuyên gia" trong xưởng.
Trong "Nghiên cứu về Nhà thờ Lavaur và các Giám mục của nó", Héliodore d'Heilhes và Cha Cazes báo cáo rằng hai anh em họ người Ý đã được giúp đỡ bởi một thanh niên Toulouse tên là Ricard, người đã trở thành Cha Bach nổi tiếng của Công ty. của Chúa Giêsu.